Balance se escribe con siete letras

Introducción del capítulo 15 de Twin Peaks. Segunda Temporada. Lo dicho por la Log Lady. Palabras de David Lynch. La traducción chacala es mía.
La comida es interesante. Por ejemplo, ¿por qué necesitamos comer? ¿Por qué nunca estamos satisfechos comiendo solamente lo necesario para mantener nuestra salud y la energía adecuada? Parece que siempre queremos más y más.
Si se come en demasía, el balance adecuado se rompe y surge la enfermedad. Por supuesto: comer muy poco inclina la balanza en dirección opuesta y también provoca que caigamos enfermos.
El balance es la clave. El balance es la clave de muchas cosas. ¿Comprendemos el balance? La palabra 'balance' tiene siete letras. El siete es dificil de equilibrar, pero no imposible si tenemos la posibilidad de dividir. Sin embargo, dividir tiene sus pros y sus contras...
Lejos de la perfección, todos nos vamos poquito a poquito tirando al abismo. No tendemos a la perfección de nuestras cualidades humanas ni al desasimiento de lo innecesario como se podría pensar partiendo de teorías darwinistas. Parece que hemos caído presos de lo innecesario, parece que hoy más que nunca necesitamos las cosas prescindibles. Pensándolo en términos de la Log Lady: lo coherente sería alcanzar una satisfacción y detener el deseo. Nunca sucede eso. Siempre buscamos ir más allá, tan lejos como la voluntad pueda llevarnos. Alguien propuso alguna vez encontrar un equilibrio, un punto medio. ---Nada más absurdo. "Dividir tiene sus pros y sus contras", quien haya buscado aquel punto medio seguramente encontró que obtenía menos de lo que creía merecer o que lo que le correspondía con justicia lo sobrepasaba. Bala-nce, bal-ance. No hay salida. Ni hay equilibrio ni punto medio ni balance. Hay la necesidad infinita de lo lejano y lo impropio, del cumplimiento y rebasamiento de los deseos. Para cada capricho satisfecho existe una prórroga infinita.

La mosca volaba patas pa' arriba

Y Cortázar redactó un escritito sobre ella. Las moscas también le caían bien a Augusto Monterroso. Pero aquí el punto es Cortázar. Que tiene un texto nomás para contar que un día estaba en su departamento y vio a una mosca que volaba patas para arriba. Pero se estacionaba con relativa normalidad. También se lavaba la cara como todas sus demás hermanas moscas. Se quedaba quietecita, se lavaba la cara, sobándose las manillas y los bracillos y luego volvía a emprender el vuelo viendo al techo. Cortázar no sabía qué hacer, se volvía loco de la emoción. Nadie le creería y no podía sacarle una foto a la mosca porque capaz que caía al piso toda muerta y turulata. El que se puso todo turulato fue él. Quizá estaba frente a un gran descubrimiento científico (o quién sabe si hasta filosófico) y no iba a tener modo de comunicarlo al mundo. Pero a lo mejor no era el destino de esa mosca peculiar. El destino peculiar de esa mosca peculiar era que yo leyera lo que Cortázar escribió sobre ella para que luego alguien me leyera y le contara a alguien que qué crees leí en un blog que Cortázar una vez vio a una mosca que volaba patas pa'rriba y luego el que se entera de semejante noticia se va a la biblioteca y busca el libro donde Cortázar habla de la mosca peculiar y no lo encuentra, pero a quien sí se encuentra es a la chica que le gusta buscando un libro entre los anaqueles y le cuenta: oye, ¿qué crees que me dijeron que leyeron en un blog? Que Cortázar una vez vio una mosca que volaba patas pa'rriba y la chica le responderá sin asombro: ¿ah, sí? en mi casa todas y cada una de las moscas vuelan así, ¿quieres ir a verlas hoy en la noche? Y el otro acepta con el menor interés por las moscas que vuelan patas pa'rriba, de todos modos al llegar a casa de la chica hay un cuarto donde hay una cama y lo que menos importa es que las moscas vuelen patas pa'rriba y que Cortázar haya escrito un libro en el que menciona el extraño fenómeno y que yo haya hecho un post al respecto en este blog y que alguien lo haya leído y lo haya contado.
Casi nada importa de manera inmediata. Eso es lo que parece de manera inmediata.

"bizarre" no significa "bizarro"

Se debe informar por todos los medios que bizarro en español significa que alguien es valiente, esforzado, generoso, lúcido o espléndido.
Bizarre significa extraño o peculiar.
Momento. Parecen no estar tan desemparentados. Lo valiente es peculiar. Lo espléndido es extraño. Buggh. Continúen con el uso indistinto de estas palabras. Se debe informar por todos los medios que este post fue llamarada de petatiux.

Siempre revise la fecha de caducidad

Fánatica de las fechas de caducidad. Veo un yoghurt: fecha de caducidad. Zucaritas: fecha de caducidad. Salchichas: fecha de caducidad. Es necesario un detector de Faulkner de comida. Un detector de mierda, de comida descompuesta. ¿Será posible encontrar algo así pero para la gente? Cuidado: esta amistad terminará el 10 de junio del 2003, consúmase antes preferentemente.

De Heidegger para el mundo

- Los entes pueden determinarse en su ser, sin que para ello tenga que ser ya disponible el concepto explícito del sentido de ser.

Dijo Heidegger.

- No mames, qué chingados significa eso, vete al cuerno.

Dijo Sofía.

- Tienes NA.

Dijo el profesor Ricardo Vázquez.

- Hubiera ido a las clases sobre Heidegger.

Concluí.

Heimat

Está Dori en una escena de Buscando a Nemo, película que a mí me encanta. Bueno, está Dori triste porque Marlín ha decidido hacerla a un lado por su amnesia encabronante, debido a la cual siempre la está cagando en algo. Marlín le está diciendo que ya mejor se abra porque nada más estorba. Dori habla, en algún sentido, de lo que los alemanes llaman HEIMAT.
Apartado uno. Sobre la historia.
Primero que nada: muchos están de acuerdo con la tesis de que somos lo que nuestra historia es. No podemos hablar de una identidad si no es por medio de la narración de nuestra historia. Si me preguntan quién soy, diré: soy Sofía T., estudiante de tal carrera, en tal escuela, decidí estudiar esto debido a la siguiente razón muy estúpida:..., y así, irme adentrando en la propia historia para responder a una pregunta de dos palabras. Eso por un lado.
Segundo que nada: aquí es donde entra Dori. Ella es amnésica, no tiene historia. Más bien: la tiene, pero no hay ninguna posibilidad de que logre narrar-se, está imposibilitada para responder la pregunta: '¿quién eres?'.
Apartado dos. Sobre el Heimat y la historia.
a) Los alemanes tienen esta palabra: Heimat, algunos traductores la traducen como PATRIA. Sin embargo Heimat va un poco más allá. Heimat no es solamente el lugar en el que se nació o el nombre del país que trae tu acta de nacimiento. Heimat es hogar. Aunque no sea exactamente donde naciste. Heimat es lo que sientes como propio.
b) Heimat puede ser la propia historia. Conocí a una chica que nació en Guatemala pero ha vivido en México desde los dos años hasta ahora, que está terminando una carrera. Su patria no es Guatemala, sino el lugar que alberga su historia.
Apartado tres. Sobre Dori y la amnesia.
Regresemos a Dori. Ella no recuerda su historia, no recuerda nada. Lo que conoce lo olvida casi inmediatamente. Sin embargo conoce a Marlín. Y aquí viene la respuesta que ella le da tras enterarse de que él quiere deshacerse de la pececita. Puede que yo no recuerde nada, de dónde vengo, quiénes son mis padres, ni mi edad, puede que no recuerde nada de eso. Pero cuando estoy contigo, me siento en mi hogar.
Conclusión.
Qué importa la historia cuando Dori encuentra su Heimat en el buen Marlín. Lo más chido es que no es una historia romántica ni amorosa. Va más allá de eso. Pero eso lo veremos en otro capítulo.

Pero el próximo semestre...

Me he estado pirateando el trabajo de Santo Tomás de cincuenta mil páginas de internet. Está todo inconexo. Mal redactado. Sin conclusiones. Pero ya no aguanto el sueño. No quiero reprobar. Pero quiero dormir. Pero si duermo repruebo. Me faltan muchos ensayos todavía.
Siempre me pasa que pienso que el siguiente semestre sí me voy a aplicar. Bugh. Para qué hago planes. Ni siquiera pude dejar de bloggear cuando me lo propuse. Éste es el quinto blog que creo, creo. La última y nos vamos.